Tempo de la Cruz

 



La zona en la que se edificó este templo, en 1531 guarda los órigenes de la fundación de Querétaro como una población cristiana del Virreinato.
Originalmente, este templo fue una pequeña capilla a la Santa Cruz y a mediados del siglo XVII se erigieron la iglesia y el convento. Con el paso del tiempo ha sido completamente restaurado y su principal atractivo reside en el interior, donde se encuentra una réplica labrada en piedra de la Santa Cruz que apareció en el cielo el 25 de julio de 1531 (Según cuenta la leyenda de la fundación de Querétaro). También se pueden observar los hermosos retablos de cantera rosa que oscilan entre el estilo barroco y el neoclásico.

El convento de la Santa Cruz es uno de los edificios queretanos que más historia ha visto pasar por sus corredores. Desde 1683 fue sede del Colegio de Misioneros de Propaganda Fide, uno de los colegios para evangelizadores más importantes de América. Uno de los egresados de este colegio fue fray Junípero Serra, quien siendo presidente de las misiones se dedicó a estudiar las condiciones de vida de los pames para aliviar la miseria y el abandono en que vivían.

Cuando iniciaba el movimiento de Independencia, el convento fue prisión del corregidor de Querétaro, don Miguel Domínguez, y unos años después fue tomado por Iturbide para poder dominar Querétaro desde la colina. El tiempo pasó y llegaron los franceses.

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 La Cogregación

 

Su construcción data de 1680 y en su sencilla fachada barroca de cantera rosa, flanqueada por dos torres, se advierte una magnífica escultura de la Virgen de Guadalupe. En su interior se conserva parte de un órgano que se dice fue fabricado por el ilustre arquitecto queretano Ignacio Mariano de las Casas.

Su construcción data de 1680 y en su sencilla fachada barroca de cantera rosa, flanqueada por dos torres, se advierte una magnífica escultura de la Virgen de Guadalupe. En su interior se conserva parte de un órgano que se dice fue fabricado por el ilustre arquitecto queretano Ignacio Mariano de las Casas.
Visita: Todos los días de 8:00 a 19:00 horas.Avenida 16 de Septiembre s/n en la ciudad de Querétaro.


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Catedral

 

La Diócesis de Querétaro creada a la vez con otras de la República, por Bula, “Deo Optimo Maximo”, de Pío IX, expedida en Roma en el Consistorio de 1863, y llevada a efecto por el primer obispo de León, Sr. Dr. José María Díez de Sollano, el 7 de Febrero del año siguiente.

Tuvo como asiento la primera catedral, en la Parroquia de Santiago de la Ciudad de Querétaro, hasta 1866, cuando por “Rescripto” de la Segunda Congregación de Negocios Extraordinarios, el segundo Obispo de Querétaro, Mons. Ramón Camacho y García, consiguió su traslado a la Iglesia de San Francisco, que había sido entregada recientemente por las autoridades gubernamentales a La Mitra Diocesana, después de haber permanecido clausurada por algún tiempo y que por su amplitud y ubicación en el centro de la ciudad, parecía la más indicada para la sede catedralicia.

Del Templo de San Francisco se mudó al de La Congregación de Nuestra Señora de Guadalupe, en Enero de 1911, porque los frailes franciscanos habían conseguido la devolución de su iglesia, por fallo de La Sagrada Congregación de Religiosos a favor de su Orden.
“El Canónigo Mansionario, Francisco Paulín G. de quien hemos obtenido estos informes, no refiere cómo la Catedral llegó por fin a establecerse en San Felipe Neri, tras de una breve temporada en el de La Congregación de Nuestra Señora de Guadalupe.”
“El Excmo. y Rvmo., Quinto Obispo de Querétaro, Dr. Don Francisco Banegas, apenas llegado a Querétaro, propuso al Venerable Cabildo y a algunos sacerdotes ameritados, tres iglesias, preguntando cual parecía, a su juicio, más apropiada para Catedral.
Para algunos, como al entonces Canónigo Don Pedro Vera y Zuria, quien después fuera Arzobispo de Puebla de los Ángeles, parecía conveniente el Templo de San Antonio, que había pertenecido a una rama franciscana extinguida, Los Dieguinos, céntrico y sin embargo retirado del bullicio popular, de estilo conventual muy sencillo, pero amplio y decoroso.
Para otros pareció mejor la Iglesia de Santa Clara, actual parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, muy céntrica también, de bellísimo estilo churrigueresco y que hubiera podido adaptarse para Catedral.
Sin embargo, fue elegida la de San Felipe Neri, cuya comunidad se había extinguido y por su ubicación y magnificencia pareció adecuada para trasladar a ella la Iglesia Catedral, lo que se efectuó, el 15 de Agosto de 1920.
Este Oratorio de Los Felipenses, comenzó a construirse el 8 de Diciembre de 1786 y una vez terminado fue bendecido solemnemente por el Señor Cura, Iniciador de Nuestra Independencia Nacional, Don Miguel Hidalgo y Costilla, entonces Párroco del pueblo de Dolores Hidalgo, un 19 de Septiembre de 1805.
Esta iglesia de una sola nave muy amplia, de estilo renacentista muy puro, con su portada de rojo tezontle, en ese momento está ricamente provisto de vasos sagrados, ornamentos y demás objetos necesarios para el servicio.
La Sagrada Congregación Consistorial, el 1 de Marzo de 1921, sancionó la traslación a esta Iglesia, de la Catedral de Querétaro, después de haber sido informada de las vicisitudes de nuestra Iglesia Matriz.
Posee la Iglesia Catedral, notables imágenes, de los famosos escultores queretanos, Arce, Perrusquía y Montenegro, llamados los Marianos, por llamarse así los tres artistas.
Guarda también esculturas de Rodríguez y pinturas de Cabrera, así como la galería de los Obispos que han gobernado la Diócesis, obra de varios pinceles.
Fue ritualmente consagrada el 30 de Junio de 1931 por el Excmo. Sr.Obispo Francisco Banegas. Transitoriamente, por pocos meses, y en dos ocasiones, cuando se ejecutaron importantes obras de adaptación en el Templo de San Felipe Neri en 1931 y cuando fue clausurado por orden del Gobernador del Estado, Don Saturnino Osornio, en 1934-1935, los actos de culto en la Catedral se efectuaron en la mencionada Iglesia de San Antonio.
Dichas obras de adaptación consistieron, entre otras en quitar el altar mayor de estilo neoclásico, rompiendo la armonía estilística que se observaba en el interior del templo, para cambiar de lugar la imagen de San Felipe Neri a uno de los retablos situados a los pies del mismo templo, colocando en su lugar, dentro de un gran resplandor, la escultura de Santiago Apóstol, Patrono Titular de la ciudad, de La Catedral y de La Diócesis.

En las últimas obras de remodelación se suprimió dicha ráfaga, quitando además el púlpito, las pinturas al óleo que ornamentaban las pechinas de donde se desprende la cúpula, con pasajes de la vida de San Felipe Neri, y también por desgracia, las lápidas sepulcrales de los Padres del Oratorio, que se encontraban adosadas al muro de una de las dos capillas anexas.

El edificio contiguo a la Catedral, residencia de los padres felipenses, convertido en un tiempo en degradante bodega, ha sido restaurado.

El principio de este oratorio felipense en Querétaro, lo inicia el P. Martín de San Cayetano y Jorganes, originario de Pátzcuaro, con el apoyo del virrey Juan Francisco de Güemes y Horcasitas. A la muerte de este Felipense, el P. Cabrera, del clero diocesano, corrió los trámites y costas ante la curia de México.

El felipense Marcos de Ortega vino a esta ciudad para realizar la fundación, creando en un principio una pequeña iglesia y sala, inaugurada el 21 de noviembre de 1763, hasta que se mudaron al convento e iglesia que conocemos actualmente en el año de 1800, un 6 de mayo. Se encuentra ubicado el actual Oratorio y Catedral acondicionada, en la antigua calle del Ángel y la Calle Real que forman actualmente la esquina de las calles de Madero y Ocampo.

Esta obra se comenzó el 8 de diciembre de 1786, cuando se colocó y se bendijo la primera piedra. Los bienhechores de este conjunto, fueron Melchor de Noriega y Cobiedes y posteriormente Doña María Cornelia Codallos.

El oratorio y claustro fueron bendecidos en 1808 y la dedicación litúrgica del templo, estuvo a cargo del cura de Dolores, Miguel Hidalgo y Costilla.

La Sacristía espaciosa y bella tiene una cúpula elíptica, donde se encuentran las pinturas de los ocho obispos que ha tenido Querétaro, entre otras obras de arte importantes, sus siete ventanas son rasgadas.

La suntuosa obra del templo y convento felipenses estuvieron al cuidado del P. Dimas Diez de Lara, Prepósito del Oratorio.

Las pechinas de los arcos torales del crucero del templo, contienen frescos relacionados con la vida de San Felipe Neri, cuyo autor es Andrés Padilla.

Se pueden contemplar a lo largo de la nave y del altar mayor, magníficas esculturas, entre ellas la de San Felipe Neri, la de la Virgen de los Dolores, un San José, la de Santiago El Mayor, obra de Mariano Arce, entre otras y son obras de los grandes maestros de la escuela de escultores queretanos, como lo fueron también Mariano Arce y Mariano Montenegro.

El templo es una obra postrera de la época barroca, en su portada, Torre y cúpula, muy hermosas edificaciones por cierto, con facilidad se advierte la mezcla de diferentes estilos, que conjuntados dan prestancia a este oratorio.

Tiene en la puerta de entrada, en forma de hexágono un medallón del fundador de los felipenses, San Felipe Neri, realizado en cantera, de una gran factura. Arranca el primer cuerpo con dos conjuntos de tres columnas.

En el segundo cuerpo de la fachada, a los lados del ventanal que da luz al coro existen de cada lado, dos juegos de columnas pareadas, con base bulbosa y capiteles corintios, resaltando dos medallones, uno de la Dolorosa y otro de San José, cerrando el conjunto, después del friso, un arco elíptico rebajado, apreciándose otros dos medallones y rematando con una Santísima Trinidad, de las llamadas heréticas.

El autor de esta fachada, usa el tezontle de fondo, en forma de petatillo. Material muy de la región. Es el paso del barroco al neoclásico.

La torre inconclusa parece estar construida en dos épocas, el cubo con ventanas de perfil rizado, el basamento presenta la misma fuerza de la fachada, parece ser de inicios del siglo XlX.

En 1920-32 se modificó el presbiterio, retirando el ciprés del altar mayor, después del concilio Vaticano ll, se mandaron quitar tanto el trono episcopal como los sitiales de los canónigos, que eran de granito verde y fueron sustituidos por sitiales de madera.

El juego de las tres esculturas del altar mayor son obra de Mariano Arce, con modificaciones de Diego de Almaraz, son los patronos secundarios Juan y Pablo, además del Patrono principal de la diócesis y de la ciudad, Santiago El Mayor. Se encontró sobre la calle de Madero, los cimientos de lo que fuera el primer oratorio y claustro felipense, muy modesto.

El claustro de los felipenses, ahora después de su restauración, se le ha llamado arbitrariamente Palacio Conín y está destinado a oficinas del gobierno del estado, su factura es neoclásica, con arcadas en los cuatro costados y en los dos pisos, la entrada al templo por atrio y puertas interiores que están tapiadas.

El 30 de Julio de 1931, El Obispo Marciano Tinajero y Estrada, sexto en el cargo desde 1864 en que fue erigida este obispado, consagró y dedicó el templo de San Felipe Neri, con toda la solemnidad de la liturgia católica, como Catedral de la Diócesis de Querétaro, que lo es hasta nuestros días


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Jardín de los Platitos:

Ubicado en la llamada "otra banda" del Rio de Querétaro, muy cercano ala Vieja Estación, es llamado así por las variadas piezas de porcelana rota, rescatadas del antiguo tiradero, que lo componen.

 

 Templo de San Agustin

 

 

 

 

El templo y convento de San Agustín en Querétaro, es considerado como uno de los conjuntos más hermosos de la ciudad y el conjunto agustino más bello de Nueva España. Se comenzó a construir en 1731, llevándose 14 años en su obra, tiempo en verdad corto dada su exquisita elaboración.

En el punto central de la fachada encontramos un Cristo que, siendo parte decorativa, ha adquirido título propio dado lo imponente que es, se trata del Señor de la Portada. En esa fachada existen las imagenes de San Francisco, San Agustín, Santa Mónica, Santa Rita, la Virgen de los Dolores y San Juan Evangelista.

El templo de un notorio estilo barroco nos dice de la importancia que la orden agustina le daba a la construcción de sus casas, y, especialmente en sus templos en donde el esplendor y gusto por la estética se manifestaba.

Bellos en verdad son los trabajos de cantera en este recinto. Aquí vemos varios detalles de la parte alta de las columnas que sostienen a la cúpula, creo se llama cimborrio, pero no estoy del todo seguro.

Estando en Querétaro este templo, formaba parte de la provincia de San Nicolás de Tolentino, al cual vemos en este nicho, en una de las comunes representaciones que de él hay en el momento de la autoflagelación.

 

 

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JARDÍN DE LA CORREGIDORA

Luce en su centro el Monumento a la Corregidora, ergido con motivo del Centenario dela Independencia en 1910. A lrededor se encuentran diversos restaurantes.

 

 

Templo de San Francisco

 

 

 

 

Su edificación data de 1550, aunque el templo fue concluido en 1640 y el claustro en 1698.

La iglesia presenta una robusta fachada con su portada de cantera, en un estilo barroco de gran sobriedad apenas ornamentado por discretos elementos, como los escudos de armas del benefactor del templo, don Luis Tovar, en el segundo cuerpo, y columnas pareadas en ambos cuerpos que se rematan con sencillos pináculos, para concluir con un bello relieve del Señor Santiago a caballo y sobre él un frontón cuadrangular con un reloj.
La torre es monumental, de tres cuerpos ornamentados en estilo barroco sobrio; el convento anexo, donde se aloja el Museo Regional, cuenta con dos niveles, cuatro patios y una interesante imagen arquitectónica en la que se adivinan elementos ornamentales barrocos entremezclados con detalles de cierto aire renacentista.
Visita: Todos los días de 9:00 a 17:00 horas.Avenida Corregidora s/n en la ciudad de Querétaro.

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By.- Raúl
 

JARDÍN FRANCISCO I MADERO

JARDÍN FRANCISCO I MADERO.

Mejor conocido como de Santa Clara, pues se encuentra ubicado a un costado de dicha iglesia. Aqui se ubica la afameda Fuente de Neptuno, del celayense Francisco Eduardo Tresgueras.

JARDÍN GUERRERO.

Plaza dedicada a Vicente Guerrero, razón del nombre que ostenta y de la estatua en el centrodel jardín. En sus inicios este predio formó perte del Convento de Santa Clara, en 1923 se convirtió en jardín y se construyó la fuent, uno de sus principales atractivos, obra del Arq. José Fernandez Mendizábal.

EL JARDÍN ZENEA.El que hoy conocemos como Jardín Zenea originalmente fue parte del atrio del Templo de San Francisco. En el siglo XVIII se le conoció como Plaza del Recreo o Plaza de Abajo, pero fue a partir de 1874 que el gobernador del estado, Benito Santos Zenea, le dio la forma, trazo y tamaño que ahora luce. La fuente que existe en su centro, substituyó a una que originalmente fue dedicada al dios Neptuno y que se dice, fue utilizada en 1867 para fabricar cañones durante el sitio de a ciudad. En 1871 don Carlos María Rubio en su propia fábrica, El Hércules, fundió la estatua de la diosa Hebes que hoy luce al centro de la fuente. El kiosko corresponde a la época porfiriana, razón por la cual no se pudo construir al centro de la plaza. Esta plaza llevó el nombre del General Alvaro Obregón después de la Revolución, pero fue en épocas recientes que se le dio su nombre actual, Jardín Zenea, en honor al gobernador que la construyó en 1871. Se encuentra flanqueada por las avenidas Juárez, Corregidora, 16 de Septiembre y Madero. 

plaza de los fundadores

La estatua principal de esta plaza corresponde a don Fernando de Tapia, mejor conocido por Conin, considerado pieza clave para la conquista pacifica de estas tierras y la posterior fundación y construcción de la Ciudad de Querétaro. La Plaza de los Fundadores, ubicada en el predio del viejo mercado de La Cruz, se construyó con motivo de la celebración del 450o. aniversario de la Fundación de Querétaro en 1981, y se encuentran allí: una gran placa alusiva y las estatuas de Fernando de Tapia, Juan de Alaníz, fray Jacobo Daciano y Luis Montañez.

Benito Juares del cerro de las campanas

El cerro de las Campanas tiene una estatua que puedes ver que esta muy grande y es maravilloso ver la, te sorprenderas al ver el gran tamaño que tinene no podras creer lo tu al lado de esa estatua eres como una hormiga. El cerro de las Campanas también tiene una capilla “la capilla de maximiliano.” El cerro de las Campanas es nombrado asi porque las piedras que estan ahí cunado las golpeas con otras piedras suenan como si fueran unas Campanas. El museo lo recomiendo pero mas para los niños es solamente como para que los niños se diviertan.

Tanque de Querétaro

como pueden ver este es el tanque de la ciudad de Querétaro, aqui la gente iva a recoger el agua el agua era proveniente del acueducto de Querétaro,ahora nada mas la podemos ver como un monumento historico de Querétaro.

PANTEÓN DE LOS QUERETANOS ILUSTRES.

El Panteón de Hombres Ilustres de Madrid (España), es un edificio de estilo neobizantino obra del arquitecto Fernando Arbós y Tremanti. Aunque en la actualidad sólo reposan en él los restos mortales del que fuera presidente del consejo de ministros, José Canalejas, los monumentos funerarios que alberga son una interesante muestra de la obra de los mejores escultores españoles de la época.

Se encuentra ubicado en el barrio de Pacífico (distrito de Retiro), entre la calle de Julián Gayarre, por la que tiene su entrada, y el paseo de la Reina Cristina, junto a la Basílica de Nuestra Señora de Atocha.

Acueducto Queretaro

 

 

 

 El acueducto de Querétaro, es una monumental edificación actualmente de 74 arcos que alcanzan una altura promedio de 23 m y una longitud de 1300 m. Este acueducto es símbolo de laCiudad de Querétaro y uno de los más grandes de México.

Aunque la gente considera sinónimos "los arcos" y "el acueducto", los arcos son sólo la parte visible y espectacular de un largo acueducto, simple canal oculto y desconocido pues parte.

Se debe al benefactor de Querétaro Juan Antonio de Urrutia y arana,Marqués de la Villa del Villar del Águila, quien lo mandó construir entre 1726 y 1738para satisfacer una petición de las monjas capuchinas y llevar agua hasta la ciudad. No sólo puso la mayor parte del capital, sino que él mismo trazó, calculó y se sumó a la labor de docenas de trabajadores. Según la leyenda, estaba enamorado de una de las monjas y por eso gastó una inmensa fortuna para construir el acueducto.